Što je Shafi'i madhhab?

Islam kao religiju u posljednjim desetljećimapostaje objekt bliske studije ne samo muslimana nego i predstavnika drugih vjera. To se olakšava svjetskom političkom situacijom, književnošću i kinematografijom. Ukratko govoriti o islamu vjerojatno neće raditi, ali za početno poznanstvo možete proučiti madhhabe - vjerske i pravne škole. Jedan od najpopularnijih na svijetu, a posebno u Rusiji, je Shafi'i madhhab. Tko je njegov osnivač i što je on?

Opće informacije o islamu

Islam je jedan od tri svjetska monoteističkareligija, koja je osnovana u VII stoljeću. Osnivač je bio Poslanik Muhammed. Prema legendi, on je potomak proroka Ismaila, koji je sa svojim ocem Ibrahimom sagradio na području sadašnje Meke Kaabe - svetišta svih muslimana na svijetu. Zanimljiva je značajka ovog grada da je samo muslimanima dopušteno da uđu na njen teritorij. Islam, unatoč mnogim povijesnim i zemljopisnim promjenama, ostao je praktički netaknut, zahvaljujući činjenici da su glavni vjerski izvori - Kuran i Sunnet - napisani na arapskom.

Što je Shafi'i madhhab?

U islamu, ispod mazaba, razumijuvjerske i pravne škole utemeljene na razumijevanju imama svetih tekstova Kur'ana i Sunneta. Na početku formiranja islamske pravne škole pojavile su se stotine meduža, ali samo su četiri postale široko rasprostranjene: Khanbalit, Malikit, Shafi'i i Hanafi.
U ovom trenutku Shafi'i madhhab je jedan odali najveći broj sljedbenika živi u Siriji, Palestini, Libanonu, Jordanu, Egiptu, Maleziji, Indoneziji, Indiji, Pakistanu, Iraku i Kavkazu. Većina Shafiitskih sunitskih muslimana živi u Jemenu i Iranu.

Imam Al-Shafiqi: biografija

Osnivač Shafi'i zakonske škole bio je ImamAl-Shafi'i je potomak obitelji proroka Muhammeda. Ova činjenica često se spominje u hadisu, i kao dokaz, moguće je naznačiti povezani odnos između roditelja Alija ibn Ebu Taliba i majke Imama. Rođen je u Gazi, ali nakon smrti njegova oca, kao dijete, prevezen je u Meku u očevu obitelj. Grad je imao značajan utjecaj na njegovo formiranje kao teolog, budući da je bio među poznavateljima fikha, hadisa i arapskog.

Kako bi produbio znanje u 20 godina, preselio se u Medinu,gdje je proučavao suptilnosti arapskog jezika i Maliki fiqh. Njegov učitelj bio je Malik ibn Anas - osnivač malikitske vjerske i pravne škole. Godine 796. njegov je učitelj umro, a imam se vratio u Meku, gdje je bio imenovan za suca u Najranu (Saudijska Arabija). No, kasnije je uhapšen lažnim optužbama i pušten na slobodu zahvaljujući zagovoru Bagdadovog načelnika Al-Shaibanija, bivšeg studenta Abu Hanife. Nakon što je proučavao Khanifitsky mazhab, razvio je svoje, u kojem je kombinirao temelje škola Malikit i Hanifita. Njegov Shafi'i madhhab je stekao popularnost.

Nakon što se preselio u Egipat, on mijenjanjegovim spisima i fatwasima, dok se susreće s ranom teološkom ostavštinom. Iz tog razloga, djelo Al-Shafii je podijeljeno na rano i kasno, što dovodi do sporova unutar mazhaba.

Uobičajene značajke masaza

Svi mazhabovi imaju istu informativnu bazu - Kur'an i Sunnu (zbirku hadisa - priče iz života Poslanika Muhammeda) i stoga su ujedinjeni s nekoliko zajedničkih obilježja:

• Shahada je formula nakon kojegaosoba postaje musliman. Zvuči ovako: "Svjedočim da nitko nije dostojan obožavanja osim Allaha i svjedočim da je Muhammed njegov rob i glasnik."
• Izvođenje salata - peterostruka molitva.
• Mjesec mjeseca Ramazana podrazumijeva odbijanje jestivode, pušenja i seksa tijekom dana. Ona ima duhovni karakter, jer je namijenjen obrazovanju i ukroćenosti nufsa (negativnih želja i strasti koje su svojstvene zlih duha). Dakle, muslimani su spremni postići zadovoljstvo Svemogućeg.
• Plaćanje zakata - godišnji porez muslimana u korist siromašnih.
• Hajj - hodočašće u Meku Kaaba 1 put u životu. Jedan od preduvjeta je financijska prilika za izlet.

Različita obilježja Shafi'i madhhaba

Unatoč obveznom poštivanju stupova,Osnivači mazhabova i njihovih sljedbenika dosad se nisu slagali oko poštovanja vjerskih rituala. To je objašnjeno činjenicom da su stupovi islama istaknuti u Svetoj Knjizi, a njihovo izvršenje tumačeno je u Sunnetu, a neke priče iz života proroka mogu doći do nekih teologa, dok drugi nisu. Dakle, postoje razlike između medusa. Budući da se Shafi'i madhhab temelji na pravnoj školi Abu Hanifah, posebice treba razmotriti kako medeni Hanafi razlikuje od Shafi'ijeve škole:

• Prilikom donošenja pravnih propisa Kur'ana i Sunnetasu informacijska baza iste uloge i vrijednosti. Ali ako neki hadisovi proturječe, tada Kuran igra glavnu ulogu, a Hadis se smatra slabom. Hadisi sa Suradnika Poslanika i pojedinačnih odašiljača su od velike vrijednosti.
• Ijma je podijeljena u dvije kategorije: odluke temeljene na izravnom i nedvosmislenom argumentu iz Otkrivenja, i odlukama koje imaju dvosmislenu i kontroverznu osnovu.
• Kada se mišljenja razlikuju, nema predodžbe za jednu izjavu drugoj.
• Kiyas, ili prosudbu analogijom iz situacijaopisane u Kur'anu ili Sunnetu. U ovoj metodi ne postoji sklonost da kijas nije u skladu s bilo kojim vjerskim postulatima i da se interesi smatraju u skladu s glavnim ciljevima šerijata.

Izvođenje salata. pranje

Izvođenje salata na Shafi'i mazhab -preduvjet za muškarce i žene koji su navršili 14-15 godina, koji imaju um i koji su u ritualnoj čistoći. Dakle, ablution je neophodan uvjet za obavljanje praha. To je potpuna (gusl) i mala (voodoo). Voodoo kupanje u Shafi'i madhhabu ima slijedeći redoslijed:

• Niyat (namjera) moliti za Allaha. Na primjer: "Namjeravam napraviti Farz (sunni) Fajr Namaz radi Allaha."
• Očistiti lice treba početi s čela inastavite duž granice gdje počinje kosa. Ako na licu ima brada ili brkovi kroz koje je vidljiva koža, trebaju biti potpuno navlaženi tako da voda dodiruje kožu.
• Pranje rukama s laktovima. Ako nokti ili ispod su boje ili prljavština, onda vam je potreban da biste dobili osloboditi od njih, tako da je voda došla pod njima.
• Brisanje glave trebalo bi biti učinjeno s navlaženom rukom od početka kose na području čela i do stražnjeg dijela glave. Ako nema kose, onda morate obrisati kožu.
• Prilikom pranja nogu i gležnja, voda treba pasti između prstiju, ispod noktiju i ako na njima ima rana i pukotina.

Ablution se smatra prihvaćenim ako se izvrši u tom redoslijedu.

Gusl - potpune ablutions počinjene nakon spolnog odnosa, ejakulacije, menstrualnog ciklusa i krvarenja rađanja. Poredak Gusl:

• Napišite izjavu o ispravi i reci Bismilla.
• Oprati ruke i isprati genitalije.
• Napravite mali pranje, isperite usta i nos.
• Tri puta namočite i isperite vodom, desnim i lijevim ramenima. Prebacujte ostatak tijela rukom tako da ne ostane nijedno neoprano mjesto, uključujući i kanali za uho i pupak.

Uvjeti za molitve koje čuju ljudi

Osnovni uvjeti za učenje su isti za oba spola, ali postoje neke razlike u izvedbi rituala, koji proizlaze iz suštine muškaraca i žena i njihove uloge u islamu. Tako da tijekom molitve trebate:

• pokriti awrah od pupka do koljena;
• u struku i lukovi ne trebaju dodirivati ​​kukove s trbušem i ostaviti laktove širokim;
• tijekom molitava sunca, ljudi mogu pročitati glasno suše i duše;
• u džematu treba biti u blizini imama;
• tijekom molitve treba stajati iza imama;
• Adhan i ikamata izraženi su u Sunnet-namazu.

Uvjeti za molitvu čitaju žene

Namaz za Shafi mazhab za žene ima sljedeće osobitosti:

• Cijelo tijelo treba biti prekriveno labavom odjećom, osim lica i ruku.
• U struku i lukove treba držati trbuh što bliže bedrima i koljenima - tijelu.
• Tijekom Sunna-namaza, ne može se čitati i glasno glasati ako strani čovjek može čuti glas.
• U džemskim namazima žene bi trebale stajati što dalje od imama.
• U molitvi s ženskim imama, oni se podudaraju s desne i lijeve strane njezina, ali malo dalje, tako da prsti nisu u istom redu kao i imamovi prsti.
• U obveznim namazama, u odsutnosti stranih muškaraca, može se izgovoriti ikamata.
• Ni Azan ni Ikamata nisu izgovoreni u Sunnet-namazu.

Tarawih-namaz

Odnosi se na Taravih-namaz na Shafi'i mazhabkategorija je Sunnah, to jest, poželjna, a svake se večeri provodi tijekom Lamovog posta na Ramazanu. Uključuje 8 ili 20 rasporeda - 4 ili 10 namaza na 2 rakat. Trebao bi biti ispunjen dodatnim wahr od 3 rak'ahs - 2 rak'a i 1 rak'a. Kako napraviti taravih namaz? Redoslijed izvršenja prema Shafi'i mazhabu je sljedeći:

• Izvršena noć (Isha) fard i ratiya namaz,Sljedeći dua se pročita (1) - "La havlya wa la quuvata illa la billah. Allagumma sally" ala Muhammadin wa al ala Muhammadin wa sallym.
• Obavlja se Taravih namaz od 2 robe i dua se čita od prvog koraka.
• Ponovite korak 2, sljedeću dua pročitajte tri puta.(2): "Subkhana llahi walkhamdu lillyakhi la la ilaha lala la lahaja vallahu akbar. Subkhana llahi" adada chalkihih variza nafshihi vinatata "archeshih vidi kalimatih". Pročitajte dua iz prvog koraka.
• Ponovite korak 2 i pročitajte dua 1.
• Ponovite korak 3.
• Izvršen je witr namaz od dva krzna, i pročitana je dua iz koraka 1.
• Witt je učinio od prvog rak'aha i pročitaoSljedeći dua: subhanal malikil cuddaro "Alal Mursalina Walhamdu Lillyahi Rabbil" Alyamin ".

Taravih-namaz na Shafi'i mazhab je jedna od posebnih molitava, budući da se sastoji od 20 rak'ah i jedan je od časnih sunnat-namaza za muslimanske vjernike.

Važne informacije o izvršavanju posta

Mjesec mjeseca Ramazana obvezan je za sveodrasli muslimani, bez obzira na spol. Glavni je zahtjev odbijanje hrane, vode, pušenja i seksualnog odnosa od vremena namaza subh do namaz maghriba. Što nije u redu s postom shafi mazhab?

• Voda ili namirnica namjerno progutaju, bez obzira na veličinu.
• Probijanje bilo kojeg fizičkog tijela kroz anus, genitalije, uši, usta ili nos.
• Namjerno povraćanje.
• Spolni odnos ili ejakulacija kao rezultat masturbacije ili vlažnog spavanja.
• Menstrualni i postpartumski iscjedak.
• Gubitak razuma.

Ako je bilo koji od akcija počiniozaboravnost ili bez obzira na post osobe, brz se ne razbije. U suprotnom, morate vratiti propušteni dan ili platiti kaznu, ako je moguće. Osim toga, Taraweeh u Shafi'im medhuhabu jedan je od poželjnih akcija u Ramazanu.

Knjige na Shafi'i madhhabu

Osnove mazhaba mogu se proučavati iz knjiga koje je napisao Imam Al-Shafii i njegovi sljedbenici:

• "Al-Umm" Al-Shafii.
• "Nihayatul matlab" Al Juvaini.
• "Nihayatul matlab" Al Ghazalija.
• Al-Muharrar od Ar-Rafiah.
• "Minhaju t-Talibin" An-Nawawi.
• "Al-Manhaj" Zakaria.
• "An-Nahj" Al-Jawhariy.

Knjige šafijskog madhhaba ne mogu se zamisliti bez njihovih tumačenja:

• Al-Wajiz i Al-Aziz Al-Raffia.
• "Al-Raud" An-Nawawi.
</ ul </ p>