Izvorna i lijepa muška imena Abkhaza

Muška imena Abkhaza bila su pod utjecajem ne samobogate kulture planinske zemlje, ali i utjecaj mnogih nacionalnosti koji su se preselili u Abhaziju. Tvorba imena povezana je s muslimanskom vjerom i etničkim karakteristikama lokalnog stanovništva.

Raznolikost opcija

U Abhaziji, kao nigdje, postoji ogroman broj imena koja su jednako priznata i imaju svoje značenje. Takvu raznolikost pod utjecajem su:

• organizacija društvenog života;
• bogatstvo narodne umjetnosti;
• povijesna prošlost;
• etničkog sastava stanovništva.

Povjesničari koji ispituju imena muškoga Abhaza, iznenađeni su što su Abkhazi, u nedostatku nacionalnog pisanja i priznavanja zajedničkih vjerskih vrijednosti, mogli proći kroz sve drevne tradicije.

Utjecaj susjednih nacionalnosti

Vlastite etničke značajke su jakeukorijenili su se u umu Abhaza. Ljudi zemlje od davnih vremena poštuju tradiciju i vjeruju u lokalne tradicije. Na temelju njih stvorili su zanimljiva Abkhazova imena za dječaka koji su uvijek nosili određeno značenje, sposobni utjecati na sudbinu djeteta.

Međutim, organizacija društva i njegove tradicije, život su pod utjecajem susjednih zemalja. U većoj mjeri formiranje imena pod utjecajem su susjedne Turske i kršćanske religije koja je došla u zemlju.

Posebno se ističu plemenite obitelji koje su to željelenekako se ističu i izabiru za nasljednike imena grčkih i rimskih slavnih ljudi. Od XIV. Stoljeća, najrasprostranjenija imena poput Julijana i Aleksandra.

Nadalje, uz sve veći utjecaj Turske, upotreba uključuje muslimanske varijante, kao što su:

1. Safarbei;
2. Keleshbei;
3. Aslanbey.

S pojavom službenog kršćanstva ruski se nazivi šire primordijalno. Georgijska tradicija i sličnost mentaliteta također su ostavili trag na ime beba.

Sve promjene koje su imali imena muškaraca Abkhaz povezani su s globalnim promjenama u gospodarskom životu društva, njegovim kulturnim vrijednostima i političkim sukobima.

Identitet nacionalnih imena

Unatoč utjecaju različitih nacionalnosti i međusobnog povezivanja kultura, dominantni među imenima su autohtoni. Uvijek su imali drugačije značenje.

Muški Abkhaz imena više su nadimci,koji razlikuju neka određena svojstva ili dostojanstvo. Tako, na primjer, crvenokose bebe, nazivali su Hapsh, što znači "crvena glava". Dijete koje se pojavilo u planinskom selu ili naglašava svoju snagu može nazvati Ahru, što znači "liticu".

U dalekoj prošlosti bili su vrlo uobičajena imena totema, koji su se uglavnom nazivali dječaci. Često su u selu vodili:

• Tzguy (mačka);
• Abga (vuk);
• Hvinal (miš).

Djevojke su također zvali na ovaj način, ali imena ptica ili imena nebeskih tijela korištena su kao osnova.

Izvor formiranja imena u Abhaziji

Često izbor imena za bebu bio je pod utjecajem njegovaetnicitet. U vezi s migracijama planinskih naroda zemlja je stalno nastanjena raznim nacionalnostima. Djeca koja su se pojavila u obitelji mogu imati sljedeća imena:

• Shvamah (armenski);
• Uris (ruski);
• Chachan (Čečeni).

Među ljudima planina su vrlo česte legende itradicija. Na temelju njih, mnogo je imena posudilo, što je epitomiziralo heroje iz folklornog epika. Moderni Abhazori ne mijenjaju tradicije, a sada su imena legendarnih junaka vrlo popularni:

• Batakva;
• Alhuz;
• Eryz;
• Atlagikva.

Djevojke ne zaostaju za jakom polovicom čovječanstva i dobivaju imena bajkovitih ljepota, koje su spasili junaci iz legendi.

Značenje lijepih imena abhazijanskih ljudi

Stoljetna kultura i bogati pučki epdoprinijeli su činjenici da su djeca lijepa i zvučna. Roditelji, odabir muških Abhazova imena, pridaju važnost mnogim aspektima. Njihovo obrazovanje ovisi o nekoliko nijansi. Određivanje odnosa svih djece iste obitelji ujedinjuje jedno slovo u ime.

Moderna novorođenčeta Abhazije primaju imena koja simboliziraju karakterne osobine, okolni teren, imena bajkovitih stvorenja i bogova.

Do sada su moderni roditelji koristili abhatska imena muškaraca, čiji je popis prikazan:

• Mkan - zdravlje disanja;
• Abzagu je živo srce;
• Amzan je bog moga;
• Naga je pristojna;
• Shat - milosrdan;
• Abga - vuk;
• Abrskil je junak;
• Adgur - žrtveno;
• Henri - hrabri;
• Bagrat je dar Božji;
• George je seljak;
• Zuhur je pobjednički ratnik;
• Inal je kraljevi sin;
• Ratmir je branitelj;
• Enver je lijep.

Nasljeđe naroda dovelo je do mnogih lijepihlegende i suvremeni roditelji žele čuti uspomenu na svoje pretke. S obzirom na duboko poštovanje starješina mladih Abhazije, roditelji pokušavaju pažljivo pohraniti uspomene na prošlost i pozvati svoje dječake lijepe, zvučne i nosive semantičke opterećenja, imena. To je često nacionalna kultura.