Većina ljudi je upoznata s takvim riječima kao "patetičan", ""patetičan", "patetičan", "patetičan". Međutim, nije svatko znao svoje točno značenje. Sve ove riječi - puno transformacija, izvedene iz riječi "pathos". A njihovi sinonimi bili su "visoki letovi", "bombasti", "prazno značenje", "licemjerje".
Prema podrijetlu, riječ "pathos" je grčki idoslovno znači "osjećaj, patnja, strast". Uobičajenije za nas - koncept oporavka, entuzijazma i entuzijazma. Pathos je kreativan, nadahnuti izvor (ili ideja), glavni ton nečega. Jadno - dakle, iako ponekad proizvodnju dojam neiskrenosti, ali i dalje izražava entuzijazam, čak i izvan. publika igra bez ograničenja, nametanje osobnog javnosti, život u igri - to patos. Vrijednost ove riječi opisuje proces percepcije, kao i prikaz svoje osobne stavove prema različitim stvarima, te s djelomičnim isključenosti i razmetljiv pompeznost.
Na samom početku riječ "patos" u literaturidefinirana kao najviša strast da zapali kreativnu imaginaciju autora i prenose javnosti u procesu estetskog iskustva umjetnika. Starinski udžbenici i dalje zadovoljavaju definiciju patetike kao domoljubnu, moralnu, obrazovne, optimističan, međunarodni, antimeschanskogo i humanistički.
Međutim, kritičari, kvalificirani čitatelji iizdavači reći više o tome što patos - to je prilično stalnu, kaša, „bombona”, koji se moraju razrijediti, omekšati, hlad, bilanca, dodatak, svakako iskrenosti i ironije omalovažiti i nijem. I to je apsolutno prirodno spomenuti ironiju i iskrenost kao i antonima i protivnika patetike. Doista, u suvremenoj umjetnosti tamo, ili gotovo nitko, koji ima za cilj izazvati velike osjećaje u čitač, plemenite misli, uplifting, nadahnuća. Ali to je upravo ono što zahtijeva izvorni koncept "patosa". Kao što je navedeno od strane Dmitrij Prigov: „Svaka iskreno jadna izjava sada odmah odbacuje zonu pop kulture autora, ako se ne kiča”.
Pa ipak, potreba za suvremenim čitateljimauzvišeni i uzvišeni ostaci, a masovna se knjižica malo suočava s pružanjem patosa nedostatnoj većini čitatelja. Iako, naravno, kvalificirani moraju biti zadovoljni s niskom kalorijom i slabim emocionalnom prehranom. Duboka patnja i borba s njim, koncept "katarze" više se ne nalazi u dvadeset i dvadeset i prvom stoljeću u rječniku svjetske kulture. Stoga, sve više i više autora zagovaraju patos, a patos nije jednostavno sinonima pustoslovnoy bombastika, nego kao opredjeljenje za iskorjenjivanje, prevladavanje postmodernizam. Drugim riječima, žele pokazati da je patos sastavni dio književnosti velikih ideja, ranjivih i značajnih, mnogo veći od ironije. I iako patos u radu može biti smiješno, ne biste ga trebali izbjegavati.
Nažalost, vrijedna umjetnička praksadok je malo podrške za ove i slične izjave. No, očekuje se da će proročki, propovijedajući, prosvjetljujući, mesijanski, optužni, sarkastični, bilo koji drugi patos ponovno doći u rusku književnost. Ovo je dobro utemeljena perspektiva.
