Rođenje Djevice. Ikona i ikonografska tradicija odmora

Od takozvanih dvanaest (tj.dvanaest najvažnijih) pravoslavnih blagdana, jedno je posvećeno uspomeni na rođendan Marijina, majke Isusa Krista. To je također vrlo važan blagdan u Katoličkoj crkvi. Ovaj događaj odvija se 8. rujna (21. rujna za crkve koje se pridržavaju starog stila).

Događaji za odmor

Da biste bolje razumjeli ikonografski sadržajodmor, treba ukratko istaknuti svoje događaje i teološki sadržaj. Prema doktrini ortodoksne crkve, Marija, buduća Majka Božja, rođena je od pravednih Židova Joakima i Anna. Ovaj je bračni par bio u zlostavljanju među društvom, budući da nije imao djece, a to je u one dane bilo smatrano Božjom kaznom za grijehe. Nakon toga, nakon pojačane molitve i tuga, anđeo od Boga rekao pravednicima da je njihova molitva bila čula i rodili bi dijete čija se slava širila diljem svijeta. Devet mjeseci kasnije, prema legendi, rođeni su Marija, za koju su se obećali da će biti podignuti u hramu u Jeruzalemu. Nema informacija o tome u Bibliji, a sve se informacije odnose na relativno kasnu tradiciju, djelomično se odražava u apokrifnoj knjizi - takozvanom Proto-evandjelju Jakovu.

Najstarije slike

Do danas, najranije fotografijeTema ovog odmora odnosi se na početak drugog tisućljeća. Kao primjer, možemo navesti crtež hrama u Ateni (Gruzija) na motivima parcele "Preljev Djevice". Ikona, odnosno freska ove crte, u ovoj crkvi se odnosi na XI stoljeće, ali je moguće da je to rekonstrukcija ranije slike. U istom razdoblju pripadaju zidne slike u katedrali Sv. Sofije u Kijevu.

Općenito, rane slike blagdana "BožićIkona Djevice "(ikona ili freska na crkvenom zidu - to nije važno) su dovoljno jednostavne i jednostavne. U njima nema akumulacije sekundarnih detalja i simbola inherentnih u razvijenijoj tradiciji. Središnje mjesto u sastavu je Anna figura koja leži na krevetu. Prije nego što je primalja, a na rubovima su žene s tradicionalnim darovima u čast rođenja djeteta.

Kasna tradicija

Kao što je već spomenuto, s vremenom zemljište„Mala Djevice”, ikona ili čiji je freska 13-14 stoljeća bilo je u svakoj pravoslavnoj crkvi, postala komplicirana i detaljni, gomilaju razne dodatke. Takve stvari, primjerice, pripadaju pticama, objektima interijera i životu kuće Anna i Joakima, rezervoara i tako dalje.

Na primjer, možete se prisjetiti freske iz bazilikeSv. Marija u Rimu iz 13. stoljeća. Još jedna živahna slika na temu "Prvaština Djevice" je ikona (16. stoljeće) ili, preciznije, freska u samostanu sv. Feraponta u Rusiji, gdje je jedan od hramova bio posvećen u čast ovog blagdana. Autor ove slike je izvanredan i poznat slikar ikona Dionizije. Odgovarajuće izvorne umjetničke odluke su se manifestirale u bugarskoj ikonografiji. Primjer zemljišta "Prvenstvo Djevice" - ikona (17-18. Stoljeća) iz Sofije.

Još jedna inovacija kasne tradicije bila jekako bi se središnjoj svečanoj slici pojavila oko perimetra s onim što se naziva životom. U ovom slučaju, govorimo o umjetničkom predstavljanju Jakovljeve Proto-evanđelje o pripovijedanju Marije. Počelo je s likom ožalošćenog Joachima i Anine, a zatim zapečaćen posjetom Joakima iz hrama kako bi se žrtvovao i odbio mu veliki svećenik. Sljedeća dolazi post u pustinji, izgled anđela i susret pravednih supružnika na Zlatnim vratima u Jeruzalemu. Na poseban način označava koncepciju, bez ikakve vrste erotike. I sama tema ikone "Božića Djevice" dodjeljuje središnje mjesto. Živa priča ispunila je sliku još jedne blagdan Majke Božje - Ulazak u hram.

zaključak

U 17. i 19. stoljeću i kasnije ikonografskoj tradicijiu Rusiji je padao u propast pod utjecajem zapadne akademike i općeg osiromašenja duhovne kulture. Umjesto ikona, slike su počele stvarati na vjerskoj temi. Iako postoje iznimke. Primjer na temu "Preljev Djevice" je ikona Abela Seera. Preciznije, samu ikonu napisao je njegov stomatolik Lazar krajem 18. stoljeća po redoslijedu carice pod redom Abela. Slika je zanimljiva jer, kako neki vjeruju, proročanstva o smrti cara Pavela Petrovicha, o dolasku novog cara u 21. stoljeću i o kraju svijeta nalaze se na njegovim poljima. Za ovu ikonu, Abel, zajedno sa svojim ćelijskim partnerom, prognan je.