Onuchi je pribor seljačkog i vojničkog života
Onuchi je nekad bio neophodan atribut seljačke odjeće u Rusiji i istočnoj Europi. Vojanje i stopala, bliski srodnici škole, bili su korišteni u vojsci.
Značenje riječi anuchi
Onuchi su dugački i prilično široki pojaseviTkanine koje se koriste za namatanje nogu, od pete do koljena. Seljaci u Rusiji nosili su ih s bast cipelama, čizmama i čizmama. U drugim zemljama nosili su ih kožnim cipelama. U dokumentima franačke države u doba Karla Velike spominje se ovaj detalj odjeće. Potrese se mogu vidjeti na europskim minijaturama proteklih stoljeća. Ali najveće širenje anuchija dobilo je u Rusiji i mnogim zemljama istočne Europe: Bugarske, Mađarske, Jugoslavije, baltičkih zemalja.
Ovisno o sezoni, koristili surazličite vrste tkiva. Onuchi je element odjeće dizajniran za zaštitu donjih nogu. Ljeto nosi navijanje posteljine (lana ili konoplje) tkiva, a zimi - donje rublje, i top - drugi sloj tkanine (vune, običnom tkati) tkanina.
Bast cipele i ruke (kravate) su različite zasvakodnevno nošenje i odmor. Za svaki dan obično su se koristile užadima, a na praznicima su se stavljale na bast ili betonske cipele i koristile su se bast cipele. Svečani atributi su obojani bijeli ili crveni. Vjenčanje onuchi gotovo je umjetničko djelo. Izrađene su od bijeljene tkanine, prekrivene obojenim vezom. I sama mladenka morala je donositi vjenčane darove za mladoženja. Stavili su ih na vjenčanje, a zatim su se držali kao relikt u prsima.
Kako je Onuchi nosio
Onuchi (fotografije koje možete vidjeti u nastavku)uglavnom su nosili bast cipele. Ova lagana i udobna obuća, zbog jeftinosti i nepretencioznosti proizvodnje, bila je široko rasprostranjena. Napravili su ga od improviziranog materijala koji je gotovo uvijek bio na raspolaganju - vina, kora, breza, konopa.
Ali budući da na golu nogu nemojte stavljati na bast cipelevrlo prikladne, a ne praktične, pre-omotane noge onuchi. Muškarci su omotali svoje donje noge oko svojih nogu, a žene - njihove golim nogama. Duljina trake od tkanine mogla bi dosegnuti 5 metara (obično 1,5-2,5 m), širinu - oko 10 cm. Noga je bila čvrsto nabijena od prstiju, držala je sjenku i stigla do koljena. Kraj trake za tkivo je okrenut i prebačen pod namotaj. Za brusilice nisu se odmotali i nisu pali, oni su bili fiksirani dugim kablom (obori). Pletene ili kukičane ograde napravili smo od konopa, užeta. Kraj čipke bio je omotan na stražnjoj strani cipele i zakrivljen ili vezan poprečno od gležnja do koljena. Ponekad su koristili klinove - uske kožne vrpce, koje su bile vezane pod koljenom.
Vrste anegdota
Sveprisutna upotreba anakusa objašnjava jeftinost cipela u usporedbi s kožnim čizmama. Čizme su uglavnom bile cipele gradskih stanovnika. Iako su unuci koristili čizme.
Onuchi - to su isti namotaji i stopala. Ali ovo je više kao vojni atribut. Tijekom Prvog i Drugog svjetskog rata, čin i dosje, a neki terenski zapovjednici, nosili su kožne čizme s namotima. Čizme su korištene rjeđe, uglavnom bliže zimi. I u hladnoći, vojnici su se prebacili na osjetio čizme. Prednost namota nije bila samo zbog nedostatka i visoke cijene čizama za vojnike, već i zato što su ih smatrali praktičnijima i praktičnijima. I za vrijeme Prvog svjetskog rata, namotaji su služili vojnici svih ratobornika.
U poslijeratnom razdoblju čizme s zavojima postaju obične tenisice za vojske nekih zemalja. To su bili Poljska, Mađarska, Francuska, pa čak i Japan.
Sa čizmama u vojsci koristili su stopala. Ovaj detalj odjeće bio je poznat u starom Rimu. U ruskim oružanim snagama, ženski rupčić bio je dugo jetra, dok je u vojsci drugih zemalja već dugo bio zamijenjen običnim čarapama. Prijelaz ruske vojske od stopala do čarapa dogodio se tek u siječnju 2013.