Dramatična djela Puškinja: "Mozart i Salieri", sažetak

Tragedija "Mozart i Salieri" uključena je u brojkomorni ciklus dramskih djela Aleksandra Puškin, koji je sam autor nazvao "malim tragedijama". Pisani 1830. godine, podigli su filozofske i moralne probleme koji su bili važni pjesniku i njegovu unutarnjem krugu: izazov sudbini, suprotstavljanje osjećajima ljubavi svetkovodnog moralnog društva u "Stone Guestu"; Uništavanje moći novca u "Srednje vitezu"; ljudsku i božansku prirodu genija, njegovu odgovornost za djela i djela u Mozartu i Salieri; nespremnost umrijeti prije okolnosti, prosvjedovati protiv fatalizma u životu u "blagdan tijekom kuge".

"Mozart i Salieri"

Tragedija "Mozart i Salieri", sažetakšto se može svesti na malu recenziju - filozofski duboko zasićeni rad. Autor u njemu razmatra takva važna pitanja za svakog uistinu talentiranog umjetnika kao da li genij može činiti zlo i hoće li ostati nakon toga genij. Što umjetnost treba donijeti ljudima? Može li genij u umjetnosti priuštiti da bude obična, nesavršena osoba u svakodnevnom životu i mnogi drugi. Stoga, bez obzira na to koliko je puta izvorni Mozart i Salieri ponovno pročitan, kratak sažetak ovog dramatičnog djela, uvijek postoji za promišljenog čitatelja da razmisli.

Temelj tragedije je to glasineskladatelj Antonio Salieri od zavisti je otrovao genija Mozarta. Naravno, nema izravnih dokaza o ovom zločinu. No, to nije važno Pushkinu. Uzimajući tako kontroverznu detektivsku priču, pjesnik oštri njegovu i našu pažnju na drugu: zašto Salieri odluče prekinuti život svog briljantnog prijatelja? Zavidjeti ovo ili nešto drugo? Je li moguće povezati genije i obrtnika? Od prvog čitanja "Mozart i Salieri", sažetak tragedije odgovora, naravno, ne daje. U Puskinu treba razmišljati!

Dakle, Salieri. Upoznajemo ga na samom početku rada. Uzimajući u godinama, miluje slave, prisjeća svoje prve korake u glazbi. Kao mladić, osjećajući njegov talent, on je, ipak, nije se usudio vjerovati u sebe, marljivo proučavanje djela velikih glazbenika te ih oponašati, on razumije „sklad algebra”, a ne stvaranje nadahnutu glazbu, prema leta njegove duše i mašte, kao što je učinio Ja sam genije, ali „joj Unscrambling kao mrtvac”, da bi se, računajući bilješke i njihove varijacije u svakoj akorda i zvuka. I samo što je pažljivo proučio teoriju mehanizama stvaranja glazbe, svoja pravila, i sam Salieri počeo pisati, puno gori, nešto nakon svadljiv kritike, ostavljajući. Postupno postaje poznat, prepoznatljiv. No, skladatelj "pretrpio" njegovu slavu: pisanje za njega je težak posao. On sam shvaća da nije Učitelj naučnik u Velikoj umjetnosti. Ali on ne zavidi onima koji su poznati i talentirani, jer je junak zna da su njegovi suvremenici postigao slavu u glazbenoj industriji, također, zahvaljujući tvrdi, mukotrpnog rada. U tome su jednaki.

Još jedna stvar Mozart, "besposleni besposleni". S lakoćom sklada dosjetljive stvari, šaleći se i kao da se smije na filozofiju kreativnosti koja je tako dugo odgojila i stvorila za sebe Salieri. Mladi genije stranac je Salierijevom asketizmu, strogo samodisciplinama i strahu da odstupi od priznatih kanona umjetnosti. Mozart stvara, kao diše: prirodno, prema prirodi njegova talenta. Možda je to najnježniji Salieri.

"Mozart i Salieri", sažetak toga,zapravo su Salierijevi unutarnji spor s njim. Heroj odlučuje o dilemu: Mozart treba umjetnost? Vrijeme je sada spremno za razumijevanje i razumijevanje njegove glazbe? Nije li to previše genija za njegovo doba? Nije ništa nimalo da Antonio uspoređuje Mozarta s anđelom, svijetlim kerubinom koji će, nakon leta na zemlju, služiti ljudima kao sramotu u svojim nesavršenstvima. Mozart, postavljajući svojim djelom određenu estetsku i etičku razinu, s jedne strane, podiže umjetnost i dušu ljudi na nove visine, as druge - pokazuje koje su trenutne skladatelje i njihove kreacije. No, jesu li samo-osrednji osrednji spremni ili su samo ljudi koji nisu previše talentirani da prepoznaju nekoga kao palmu? Jao, ne! Pushkin se našao u sličnoj situaciji više puta, daleko ispred svog vremena. Jer čak i kratki sažetak Mozarta i Salierija pomaže shvatiti što je pjesnik živio, što ga je zabrinulo za vrijeme stvaranja tragedije.

Salieri dolazi u Mozart. On želi pokazati prijatelju A novi „sitnicu”, koji se sastoji u zadnje vrijeme, a istovremeno „liječiti”, njegov vic: u prolazu restoranu Wolfgang čuo prosjak violinista svira svoju melodiju, nemilosrdno lažni. Takva se izvedba činila genija smiješnom, i odlučio je razveseliti Salierija. Međutim, taj šala ne prihvaća i ne pokreće izvođača, pogađa Mozarta, proturječeći se da ne voli njegov talent i općenito je nedostojan za sebe. Mozart izvodi novu melodiju. A Salieri u još veću konfuziju: kako se takva divna melodija skladanje, obratiti pažnju na lažne prolaza homebrew violinist ih pronaći smiješno i nije uvredljiva. Nije li vrijedan sebe, njegov genij? Opet, tu je tema uzvišene prirode prave umjetnosti: Salieri uspoređuje druge s Bogom, koji je svjestan svoje božanstvenosti. Na kraju pozornice, prijatelji se slažu da zajedno ručaju, a Mozart odlazi.

Tijekom čitanja tragedije "Mozart i Salieri", analizaSljedeća se scena svodi na to kako, po kojim se argumentima Salieri uvjerava u potrebu da se prekine život briljantnog prijatelja. On vjeruje da će bez Mozartove umjetnosti imati koristi samo da će skladatelji imati priliku napisati glazbu zbog svojih skromnih talenata i bez obzira na veliki suvremenik. Ili, uništavajući Wolfganga, Salieri će pružiti neprocjenjivu uslugu umjetnosti. Za to, Antonio odlučuje koristiti otrov primljen kao dar od bivšeg ljubavnika.

Posljednja scena nalazi se u konobi. Mozart govori prijatelju o nekom čudnom posjetitelju, crnom čovjeku koji ga je nedavno slijedio. Tada dolazi Beaumarchais, isto kao i Mozart, briljantan čovjek, dramaturg s blistavim, pjenušavim talentom i potpunom slobodom u svom radu. Bilo je glasine da je Beaumarchais otrovao nekoga, ali Mozart ne vjeruje u njega. Prema njegovim riječima, zločinac i genije ne mogu postojati u jednoj osobi. Genije može biti samo utjelovljenje Dobra i Svjetlost, Radost i zato ne može nositi Zlo na svijet. On nudi piti tri za njih, braća u svjetlu - Salieri, Beaumarchais i njegov, Mozart. tj Wolfgang smatra da je Antonio njegov pristaša. A Salieri mu baca čašu vina s otrovom, Mozart pije, iskreno vjerujući da je uz njega srce jednako iskrena i velika kao njegova.

Kada Mozart igra "Requiem", čak i ne znajući da je, zapravo, to sjećanje na njega samoga, Salieri povika. Ali to nisu suze pokajanja i boli za prijatelja - to je radost da je dug ispunjen.

Mozart je loš, odlazi. I Salieri odražava: ako je Mozart u pravu, on nije genij, jer je počinio zločin. Ali poznati Michelangelo, također, je rekao da je ubio njegov model. Međutim, sudu tog doba prepoznali su njegov genij. Znači, on, Salieri, još je genija? A ako o Buanarottiju sve fikcije glupave gomile, ako kipar nije nikoga ubio? Tada je Salieri - nije genijalac?

Posljedica tragedije je otvorena, nakon njega, kao što je to često slučaj s Puškinom, "ponor svemira", a svi moraju odlučiti za sebe, čija je stajališta, Salieri ili Mozart, da priznaju za istinu.