Romantizam u književnosti i umjetnosti
Epoha klasicizma i prosvjetiteljstva koja su dominiraladva stoljeća u filozofiji, književnosti i umjetnosti, rezultirala Francuske revolucije, progresivnih ideja koja se brzo degenerirala do strahovlade, pogubljenja i ideološke nestrpljenja. Odgovor na takvu opipljiv suprotnosti između visokih ideala i vrlo ružne stvarnosti koju su stvorili, bila je pojava vrlo opsežan i sveobuhvatan kulturni fenomen - romantizam - zadnja u opsegu i dubini ideja smjeru u povijesti umjetnosti, koji je utvrdio snažan izraz u književnosti, glazbe i slikarstva ,
Romantizam u književnosti i umjetnosti postao je najvišitočka ideja humanizma, koja se pojavila čak i tijekom renesanse. Tada je pažnja posvećena zemaljskom čovjeku, s njegovim nedostacima i slabostima, postala središte svemira, mjerilo svega što postoji. Rezultati buržoaskih revolucija koja je iznjedrila oštrim kontradikcije u glavama mladih ljudi i pokazati slabost prosvjetiteljstva, ponovno je bio prisiljen obratiti pažnju na unutarnji svijet pojedinca, njegova originalnost i dubina, odbacujući racionalne društvene i političke ideje univerzalnog sklada i blagostanja.
Romantizam u književnosti i okruženju umjetnostiOsoba svijeta predstavljala se kao otajstvo i zagonetka koja se može razumjeti samo osjećajima, osjećajima i srcem. Racionalna stvarnost zamjenjuje fantastični svjetovi koji se ne razumiju razumom. Samo jaki osjećaji mogu odoljeti svijetu, a snage i dubine jednako su snažni kao i svemir.
Romantični junak uvijek hrabro izazivapotpuno je svjestan svoje ekskluzivnosti, ponosan je na nju, istodobno znajući da je njegova smrt neizbježna, jer nije u sukobu s pojedincima ili društvenim okolnostima, nego s cijelim svemirom. Romantizam u književnosti i umjetnosti duboko i sa velikom ljubavlju prikazuje unutarnji svijet junaka, njegova snažna emocionalna iskustva. A ta su iskustva beskonačna jer su romantični junaci hrpa proturječja. Protiv nesavršenog svijeta, jedan od njih prolazi prema gore, nastojeći postići savršenstvo jednako Bogu, drugi, naprotiv, uroniti u zastrašujuće dubine zla i poroka.
Romantizam u književnosti kao različite gradnjeumjetnički prostor. Neki romantični pisci pokušavaju pronaći ideal u srednjem vijeku, tamo vide čišći i jednostavniji put, drugi oblikuju utopije i stvaraju idealne modele budućnosti. Ali svi se pokušavaju udaljiti od sadašnjosti, gdje nema ništa drugo nego jadna buržoaska stvarnost.
Romantizam u književnosti postao je osnivač novogFormira i formulira nove zadatke koji i danas ostaju relevantni. Romantični pisci stvorili su novi sadržaj, predložili nove umjetničke slike, gdje je glavna stvar pobune protiv tuposti i svakodnevnog života, a junak se pretvara u cjelovitu i skladnu osobu, shvaćajući i prihvaćajući njegovu neobičnu i moćnu osobnost ne samo zakone zemaljskog života, već i nebeskih ideala.
Oblikovan je romantizam u umjetnosti i književnostinačela nacionalnosti i historicizma, koji su postali temeljni u daljnjem razvoju umjetnosti. Još jedan zanimljiv pothvat ovog trenda bila je teorija romantične ironije koju je formulirao teoretičar, njemački filozof F. Schlegel. On je proglasio veliku ulogu umjetnosti kao savršenog alata za znanje i transformaciju svijeta, odnosno umjetnici romantizma su veliki kreatori, jednaki Bogu. Ali bilo je jasno da je itko, čak i najtalentiraniji umjetnik, samo osoba, a njegov pogled na svijet je subjektivan i ograničen. Teorija romantične ironije bila je odgovor na ovu suprotnost između ideala u romantičnoj umjetnosti i stvarnosti. Schlegel je tvrdio da ironija nužno mora biti prisutna u pogledu umjetnika ne samo u svijetu oko sebe, već i samog, u kreativnom procesu i njegovu rezultatu. Stoga, kreator priznaje njegovu nesavršenost i nemogućnost stvaranja ideala jer nije u stanju riješiti zagonetku svijeta i svemira.
