Jaja za Uskrs - tradicionalni dar kršćana

Proslava Uskrsa počinje dubokoantike. Ovo je glavna i najcjenjenija blagdan kršćana širom svijeta. Oko pet tisuća godina, Židovi su ga slavili u rano proljeće kao dan stočarstva. Kasnije je bilo vrijeme do početka žetve, a kasnije je bilo povezano is odlazkom Židova iz Egipta. Kršćani su na ovaj praznik stavili sasvim drugo značenje i počeli ga slaviti kao dan Kristova uskrsnuća.

U 325. godini Ekumensko vijeće kršćanskih crkavaodlučili su odgoditi sveto blagdana kasnije nakon židovskog odmora. Ista katedrala je odredila slavlje Velikog Uskrsa prve nedjelje, poslije dana proljetnog ekvinocija. Dakle, praznik nema točan datum i slavi se između dvadeset i druge ožujka i dvadeset petog travnja.

Kršćanstvo koje je došlo iz Bizanta u Rusijudonio i tradiciju slavljenja Uskrsa. Tjedan koji prethodi odmoru naziva se strast ili velika. Pravoslavni Slaveni sačuvali su mnoge tradicije povezane s Velikim tjednim. Posljednji dani ovoga tjedna posebno su važni. Na primjer, Veliki četvrtak, često se naziva „čist”, i to ne samo zato što se na ovaj dan pravoslavna traži se čisti duhovno zajedništvo, ali i za pročišćavanje vode - okupati u rupu, uzeti parna kupelj i oblitsya izvorsku vodu prije izlaska sunca.

Od Velikog četvrtka pripremljene su pripreme za blagdan -

obojana jaja za Uskrs i tradicionalno ih položila na mladi rast pšenice ili zobi.

Uskrsni stol bio je veličanstven, drugačijiposebni ukrasi za Uskrs. Cijeli stol i svečani kolači, uključujući, bili su ukrašeni domaćim cvjetovima, koje su se djevojke pripremale davno prije blagdana iz papira u boji. Uskrsna jela uglavnom su povezana sa simbolikom žetve. Na primjer, ostatak nakon proslave, uskrsna jaja, posvećene pite i ostaci mesa i ribljih jela, pokopani su na otvorenom polju, a jedno boji jaje bilo je pohranjeno do samog početka sjetve.

Odmor je trajao cijeli tjedan i sve to vrijemestol ostaje pokriven. Njemu su prosjake prosjake, prokleti, dovoljno hranjeni, darovani darovima. Ali što oni daju za Uskrs? Obično je bilo zasićenih jaja, kolača, a ponekad i novca.

Običaj ukrašavanja jaja za Uskrs je još uvijek od davnineRimljani Grci i Egipćani. Smatraju da je jaje simbol rođenja novog života. Slikanje jaja u različitim bojama za Uskrs, postale su davno prije usvajanja tih naroda kršćanstva. I kršćanski običaj slikanja jaja, prema legendi, povezan je s Markom Aurelijem - carom antičkog Rima. Kao što isti legendi kaže, na rođendan, majka kokoši sjeckalo jaje, kao da je obojana crvenim točkicama.

Prema legendi, prvo jaje Marija Magdalena dala jeTablica - rimski car. Kristov vjerni sljedbenik došao je caru s dobrim vijestima o Kristovom uskrsnuću, na što se Tiberius nasmiješio i rekao da to ne može biti, kao i činjenica da je jaje koje je Marija darovala Marija odjednom postala crvena. U tom trenutku bijeli kokošji jaje u rukama cara pretvorio se u krvavu grimiznu boju.