Osmerokutni pravoslavni križ: fotografija, značenje, proporcije
Sveti križ je simbol našega GospodinaIsus Krist. Svaki pravi vjernik u očima njemu nehotice ispunjava svoje misli o Spasiteljevoj smrti koju je uzeo da bi nas izbavio iz vječne smrti koja je postala puno ljudi nakon pada Adama i Eve. Poseban duhovni i emocionalni teret nosi osmerokutni pravoslavni križ. Čak i ako nema slike raspela na njemu, to se uvijek čini našim unutarnjim pogledom.
Alat smrti koji je postao simbol života
Kršćanski križ je slika pištoljakaznu da je Isus Krist podvrgnut prisilnoj kazni koju je proglasio Judejom Ponci Pilato. Po prvi put takva vrsta ubojstva kriminalaca pojavila se među drevnim Feničanima i već kroz njihove koloniste - Carthaginians su se našli u Rimskom Carstvu, gdje je postao široko rasprostranjen.
U predkršćanskom razdoblju do raspeća na križuuglavnom su pljačkaši osuđeni, a sljedbenici Isusa Krista prihvatili su smrt tog mučenika. Taj je fenomen bio osobito česta tijekom vladavine cara Nera. Smrt samog Spasitelja učinila je ovaj instrument sramote i patnje kao simbol pobjede dobra nad zlom i svjetlosti vječnog života nad tamom pakla.
Osmerokutni križ simbol je pravoslavlja
Kršćanska tradicija zna mnogo različitihnatpisi križa, od najčešćih crosshairs ravnih linija do vrlo složenih geometrijskih konstrukcija, dopunjen istim raznolikim simbolizmom. Vjersko značenje u njima je propisano isto, ali vanjske razlike su vrlo značajne.
U zemljama istočnog Mediterana, IstokaEuropa, kao iu Rusiji još od davnih vremena, simbol crkve je osmerokutni, ili, kako se često kaže, pravoslavni križ. Osim toga, možete čuti izraz "križ sv. Lazara", ovo je još jedno ime za osmerokutni pravoslavni križ, kao što će biti objašnjeno u nastavku. Ponekad stavlja sliku raspetog Spasitelja.
Vanjske značajke pravoslavnog križa
Njegova je osobitost da, pored dvahorizontalni crossbars, od kojih je donji dio velik, a gornji je mali, također je nagnut, nazvan noga. Mala je i smještena na dnu vertikalnog segmenta, simbolizira tračnicu na kojoj su se Kristove noge počele odmarati.
Smjer njegove nagiba je uvijek ista: kada se gleda sa strane raspetoga Krista, desni će kraj biti veći od lijeve strane. Ovo je određeni simbolizam. Prema riječima Spasitelja u posljednjem sudu, pravednici će stajati na desnoj ruci, a grešnici s lijeve strane. To je put pravednika u Kraljevstvu nebu koji ukazuje na desni kraj nogu, a lijeva se pretvara u dubine pakla.
Prema Evanđelju iznad glave Spasitelja uvučenploča na kojoj je pisana ruka Poncije Pilat: "Isus Nazarećanin, kralj Židova". Ovaj je natpis izrađen na tri jezika - aramejski, latinski i grčki. Simbolizira ga gornja manja poprečna šipka. Može se postaviti iu intervalima između velikog poprečnog presjeka i gornjeg kraja križa, a na samom vrhu. Ovaj nacrt omogućuje da se s najvećom sigurnošću reproduciraju izgled instrumenata Kristove patnje. Zato je pravoslavni križ osmerokutan.
O zakonu zlatnog dijela
Osmerokutni pravoslavni križ u njegovuKlasični oblik je konstruiran prema zakonu zlatnog dijela. Kako bismo razjasnili što je u pitanju, detaljnije ćemo se upustiti u ovaj koncept. Pod njom je uobičajeno shvatiti harmonijski omjer, na ovaj ili onaj način, koji je podložan svemu što je Stvoritelj stvorio.
Jedan primjer je čovjekTijelo. Koristeći se jednostavnim eksperimentom, možete se pobrinuti da ako podijelimo veličinu našeg rasta udaljenost od potplata do pupka, a zatim ga podijelimo udaljenost između pupka i krune, rezultati će biti isti i iznose 1.618. Isti je udio u veličini falange naših prstiju. Taj omjer vrijednosti zvanog zlatni odjeljak može se doslovno naći na svakom koraku: od strukture morske ljuske do oblika zajedničkog repa.
Izgradnja proporcija na temelju zakona zlataSekcija je naširoko koristi u arhitekturi, kao i na drugim područjima umjetnosti. Svojim razmatranjem mnogi umjetnici postižu maksimalnu skladnost u svojim djelima. Isti isti uzorak zapažali su skladatelji koji su radili u žanru klasične glazbe. Prilikom pisanja pjesama u stilu rocka i jazza od njezina odbijanja.
Zakon o izgradnji pravoslavnog križa
Na temelju zlatnog dijela,osmerokutni pravoslavni križ. Značenje njegovih ciljeva je gore objašnjeno, sada se okrećemo pravilima koja su temelj izgradnje ovog glavnog kršćanskog simbola. Nisu bili umjetno instalirani, već su rezultat harmonije samog života i primili su njihovo matematičko opravdanje.
Ušao je osmerokutni pravoslavni križpuni sukladnost s tradicijom, uvijek se uklapa u pravokutnik, čiji omjer aspekta odgovara zlatnom dijelu. Jednostavno rečeno, podijelivši visinu po širini, dobit ćemo 1.618.
Križ sv. Lazara (kao što je gore spomenuto, ovo jedrugi naziv za osmokraka pravoslavni križ) u njegovoj konstrukciji ima još jednu značajku povezanu s proporcijama našeg tijela. Poznato je da je širina raspona ljudskih ruku jednaka njegovoj visini i lik s rukama rastali sa strane se savršeno uklapa u kvadrat. Iz tog razloga, prosječna duljina snopa odgovara pomesti ruke Kristu, udaljenost od njega do podnožja kosim, što znači da njegov rast. To jednostavno na prvi pogled, pravila treba uzeti u obzir svaku osobu kojoj je pitanje kako privući osam pravoslavni križ.
Križ kalvarije
Tu je i poseban, čisto samostanosmokraka pravoslavni križ, čija je fotografija prikazana u članku. To se zove "križ Kalvarije". To je znak uobičajenog pravoslavnog križa, gore opisan, postavljen iznad simboličke slike Gorske kalvare. Obično se prikazuje u obliku koraka, pod kojima se smještaju kosti i lubanja. S lijeve i desne strane križa može se prikazati štap s spužvom i kopljem.
Svaka od navedenih stavki ima dubokoreligijsko značenje. Na primjer, lubanja i prekriženim kostima. Prema Svetom Predaji, žrtvena krv Spasitelja, prolio na križu, pada na vrhu Kalvarije, je procurila u njegovim dubinama, gdje su ostaci našeg praoca Adama, te ih oprati s prokletstva grijeha. Dakle, slika lubanje i kostiju Krista naglašava odnos žrtve za zločin Adama i Eve, kao i Novi zavjet - Stari.
Značenje slike koplja na križu Kalvarija
Osmerokutni pravoslavni križ na samostanuodjeća se uvijek prati slika štapa s spužvom i kopljem. Upoznati se s tekstom Evanđelja po Ivanu dobro se prisjetiti dramatičnog trenutka kada je jedan od rimskih ratnika Longin probušio ruke Spasitelja s ovim oružjem, a krv i voda izleže iz rane. Ova epizoda ima drugačije tumačenje, ali najčešće se nalazi u spisima sv. Augustina, kršćanskog teologa i filozofa iz 4. stoljeća.
U njima piše da, baš kao izGospodin spava rebro Adamovo napravio svoju zaručnicu Evu, tako da od rane na strani Isusa Krista, doživjele su koplja ratnika, i njegova nevjesta crkva je osnovana. Tjesnac sa krvlju i vodom, prema svetog Augustina, on simbolizira sakramente - Euharistiju, gdje je vino prevodi u krvi Gospodnje, i Sveta tri kralja, u kojoj osoba koja uđe u crkvu, uronjen u vruću vodu. Koplje, koja je primijenjena na ranu, jedan je od najvažnijih relikvija kršćanstva, a vjeruje se da se za sada drži u Beču, dvorac Hofburg.
Vrijednost slike štapa i spužve
Jednako su važne slike trskei spužve. Iz racuna svetih evanđelista poznato je da je razapetog Krista dva puta popio piće. U prvom slučaju, bilo je vino pomiješano s mirisom, to jest, zapanjujuće piće, što omogućuje da se umiruje bol i time produži izvršenje.
Drugi put, čuvši od križa, usklik "Ja žeđam!", Doveo je spužvu punu octa i žuči. To je, naravno, bila ismijavanje iscrpljenog čovjeka i doprinijelo je kraju koji se približavao. U oba slučaja, krvnici su koristili spužvu postavljenu na trsku, jer bez svoje pomoći nisu mogli doći do usta raspetog Isusa. Unatoč tmurnoj ulozi koju su im dodijelili, ove stavke, kao i koplje, bile su među glavnim kršćanskim svetištima, a njihova slika može se vidjeti pored križa Kalvarije.
Simbolički natpisi na samostanskom križu
Oni koji prvi put vide monahinjeosmokraka pravoslavni križ, često postoje pitanja vezana za natpise na njemu. Točnije, ovo je IC i XC na krajevima srednjeg poprečnog presjeka. Ta slova označavaju ništa više nego skraćeno ime - Isus Krist. Pored toga, sliku križa prati dva natpisa koji se nalaze ispod središnjeg križeva - slavenski natpis riječi "Sin Božji" i grčki NIKA, što znači "pobjednik".
Na maloj tračnici, simbolizirajući kako je to biloGore spomenuto, tableta s natpisom Poncije Pilata obično piše slavensku skraćenicu INCI-a, koja označava riječi "Isus Nazarećana kralja Židova", a nad njim - "Kralj slave". U blizini slike koplja ušli su u tradiciju pisanja slova K, te o štapiću T. Osim toga, otprilike iz XVI. Stoljeća počeli smo pisati u temelju križa slova ML lijevo i RB desno. Oni su također kratica, a znače riječi "Mjesto prednjeg križa".
Uz gore navedene natpise, vrijedno je spomenutidva slova G, stoji na lijevo i desno od slike na Kalvariji, te je ulaz u njezino ime, kao i D i A - Adamova glava slikano sa strane lubanje, te fraze „Kralj slave”, krunski monaškoj osam pravoslavnog križa. Vrijednost svojstvena njima, je u potpunosti u skladu s tekstovima Evanđelja, ali pisanje može se mijenjati i zamijeniti drugima.
Besmrtnost, dano po vjeri
Također je važno razumjeti zašto imeosmerokutni pravoslavni križ povezan je s imenom sv. Lazara? Odgovor na to pitanje može se naći na stranicama Evanđelja po Ivanu, opisujući čudo uskrsnuća od mrtvih, Isus Krist je počinio, četvrtog dana nakon smrti. Simbolizam je ovdje očito: kako Lazar je vratio u život po vjeri njegove sestre Marte i Marije u Isusovu svemoć, i svatko tko vjeruje u Spasitelja, bit će spašen iz ruku vječne smrti.
Uzaludni zemaljski život ljudi ne dobivaju vlastite očividjeti Božji Sin, ali im je dano svoje vjerske simbole. Jedan od njih je osmerokutni pravoslavni križ, proporcije, opći pogled i semantičko opterećenje od kojih je postao tema ovog članka. Pratio je vjeru tijekom svog života. Od svetog pjega, gdje mu sakrament krštenja otvara vrata Kristove crkve, osmosredni pravoslavni križ skriva ga do grobnog nadgrobnog spomenika.
Simbol crkve kršćanske vjere
Običaj nošenja malih križa na prsima,izrađene od raznih materijala, pojavile su se tek početkom IV stoljeća. Unatoč činjenici da je glavni instrument Kristovih strasti bio objekt štovanja od svih njegovih sljedbenika doslovce od prvih godina osnivanja kršćanske crkve na zemlji, u početku je bilo uobičajeno ne nositi se na križnim vratima, nego medaljoni s likom Spasitelja.
Postoje i dokazi da tijekom razdobljaprogonstva koja su se odvijala od sredine prvog do početka četvrtog stoljeća, bili su dobrovoljni mučenici koji su htjeli trpjeti za Krista i koji su naslikali križ na čelu. Na tom su se znaku prepoznali, a potom su mučeni i ubijeni. Nakon uspostave kršćanstva kao državne religije, križevi su nosili običaj, a istovremeno su postavljeni na krovu hramova.
Dvije vrste križa u Drevnoj Rusiji
U Rusiji se pojavljuju simboli kršćanske vjere 988. godinegodinu, istodobno s njezinim krštenjem. Zanimljivo je da su naši preci naslijedili dvije vrste križanja tijela od Bizanta. Jedan od njih bio je nosjen na prsima, ispod odjeće. Takvi križevi nazivali su Telnikov.
Zajedno s njima, tzvencolpions su također križevi, ali nešto veći i nošeni preko odjeće. Oni potječu iz tradicije da nose sami lukovi s relikvijama, koji su ukrašeni slikom križa. S vremenom je encolpion pretvoren u prsne križeve svećenika i metropola.
Glavni simbol humanizma i filantropije
Tijekom tisućljeća prošlostiobale Dnjevra rasvijetle svjetlom kršćanske vjere, pravoslavna se tradicija u mnogočemu promijenila. Samo su njezini vjerski dogmi i osnovni elementi simbolizma ostali nepokolebljivi, a glavni je i osmokraki pravoslavni križ.
Zlato i srebro, bakar ili izrađeni odbilo koji drugi materijal, on čuva vjernika, štiti ga od sila zla - vidljive i nevidljive. Kao podsjetnik na Kristovu žrtvu za spasenje ljudi, križ je postao simbol najvišeg humanizma i ljubavi prema bližnjemu.