Mitološki junak i koncept istinskog junaštva u Grcima
Koja je kultura čovječanstva? Ne treba misliti samo o određenoj zemlji s vlastitim običajima, jer je kultura ono što se prenosilo s koljena na koljeno, dopunjeno i polirano po vremenu. Mitologija je dio svjetske baštine. Svaka se nacija u određenoj mjeri trudila napisati bar jednu liniju vlastite povijesti u jednoj od tih pripovijesti. Stoga, u izobilju u njima, susrećemo imena mitoloških heroja, kraljeva, bogova i raznih stvorenja. Što se osoba više razvijalo, više pripovijesti su otišle, junaci su postali hrabriji, a zle sile su bile žestoke.
Mit: bajka, filozofija i religija
Kulturologi i dalje tvrde: neki vjeruju da je mit utjelovljenje religije, drugi vjeruju da to nije ništa više od bajke, jer u životu jednostavno ne može biti ono što je opisano u djelima drevnih grčkih nepoznatih autora.
Međutim, ispada, i fantazija, i religija, ičak i filozofija - sve je prisutno u njoj, pa možemo reći da je ovo kolektivno stvaranje ljudi, a ne misli određene osobe. Autori su samo zabilježili takvu kroniku, kako bi svojim stoljećima prenijeli stoljetno iskustvo.
Mitologija - ne bajka, jer je to fikcijasvjestan, uvjerljiv, čovjek koji je izmislio heroje, posebno je izradio svaku sliku. I, unatoč prisutnosti fantastičnih trenutaka, takav se rad očitava kao vrlo samodostatan, ozbiljan. Ali to zapravo i nije religija, jer se mit pojavio mnogo prije bogovima što su nedostižni i neshvatljiv fenomen - u djelima vidimo pobuđuju i nije idealno božanstva. Isto tako, postoji razlika, i od filozofije, jer potonji nastoji objasniti svijet i stari Grci doživljavaju ništa zdravo za gotovo: ako je mitološki lik uzašao na nebo, a potom, po potrebi, bez pitanja.
Slijedom toga, pripovjedni podaci su proizvod formiranja ljudske svijesti u cjelini, koji se sastoji od nekoliko čimbenika.
Ideja junaštva u staroj Grčkoj
U starim ljudima, ideja junaštva bila je,blago rečeno, pomalo čudno, jer se herojevi nisu smatrali onima koji su spašavali dijete iz kandži bijesne sirene ili izvukli mačića iz plamteće kolibe.
Mitološki heroji Grčke su sinovi bogova ismrtnici, i samo zbog tog odnosa moraju biti hrabri, iskreni i plemeniti. Na neki drugi način nazivaju se polubogovi koji imaju priliku penjati se na Olympus.
Pojavljuje se antički grčki mitološki junaku drugom razdoblju razvoja drevne kulture, to je takozvana mitologija patrijarhata. Upravo tada je počeo oblikovati novi svjetonazor čovjeka, vrijednosti i vjere. Ljudi su vjerovali da bogovi postoje samo kako bi zaštitili ljude od zlih bića, ali nisu uvijek svjesni i svemoćni božanstva bili hrabri branitelji ljudske rase. Stoga je uloga spasitelja bila "dodijeljena" herojima, a njihova je zadaća bila pomoći bogovima. Nebeske sile bile su besmrtne i nisu se trebale bojati, dok bi istodobno kad bi herojevi mogli umrijeti, a samo ih slava im može dati vječni život u sjećanje na ljude. Drugim riječima, sinovi ljudi i bogova izvodili su svoje vlastite sebične svrhe. Tako da kažem, za sebe i za ljude.
Legenda o Daedalu i Ikaru - junaci mitova, koji su se željeli ustajati na samom suncu
Gdje čovjek žudi za letom? Ispada da se želja da mučila kao ptica nastala među starim ljudima i utjelovljena u pripovijedima, gdje su glavni likovi bili mitološki heroji koji su se prvi put popeli na nebo. Pioniri na polju leta su Daedalus i njegov sin Icarus.
Jednom živio u Ateni, talentirani umjetnik u Zagrebupod nazivom Daedalus. Dao je čovječanstvu lijepe građevine i vješt kamene skulpture, na istu ljudsku ljepotu koju čovječanstvo nije znalo. U njegovoj je radionici radio i nećak, koji je također mogao izmisliti i provoditi mnoge stvari. Jednog dana čovjek i mladić otišli su pogledati grad s vrha Akropole, ali u nevolji je razbio i srušio se i srušio.
Ljudi su postavljali linčiranje, označili umjetnika iodlučio je napustiti grad, jer nije mogao podnijeti prigovore od ljudi. Na njegovu je brodu gospodar plivao u Kretu i uz zahtjev da mu dopusti da ostane ode kralju Minosu. Upravo je bio sretan takvom gostu, ali, unatoč svim ljubaznosti, Daedalus se osjećao kao rob na otoku, jer kralj nije dopustio čovjeku da ode kući.
Često je izumitelj sjedio na obali i pomislionačina da napustite ovo prokleto mjesto. I nakon razmišljanja, odlučio je da ptica može letjeti odavde na nebu. Umjetnik je prikupio mnoge perje i stvorio dva para krila: za sebe i za svog sina Icarusa. Rano ujutro mladić i njegov otac napuštaju Kretu, Daedalus je naredio njegovom sinu da se drži k njemu, a ne da leti blizu sunca, jer je u podne sunčano vrijeme sunca rasulo visoko i spalilo previše vruće. Ipak, Ikar nije poslušao savjet svog oca i odlučio letjeti više od neba. Vosak, s kojim su se pričvršćivale perje, rastopile su se pod vrućim zračenjima sunca, a krila su nestala. Bez obzira na to kako je čovjek pokušao zgrabiti zrak - ništa se nije dogodilo, pao je u more i utopio se. Otac je vidio samo bijele perje iz krila njegovih sina, kao što snijeg pada na glatku površinu mirnog mora.
Daedalus i Icarus su mitološki heroji koji suprvo se popeo na nebo, ali ova avantura pretvorila se u tragediju, ne samo mladom čovjeku, nego i samom izumitelju, jer je nakon tragične smrti njegova sina, Daedalus prokleo svoje kreacije.
Heracles
Hercules - ovo je možda najcjenjeniji mitološki junak svih. Ponekad je uveličana čak i više od samih bogova, jer u svom računu više glumi od običnog grčkog božanstva.
Njegova je majka bila smrtna žena Alkmena, a otac Zeus, tako da je od djetinjstva njihov sin imao istinski nevjerojatnu moć. Zahvaljujući tome, bio je u mogućnosti izvesti poznate 12 eksploatacije.
Ahil
Ovo je još jedan mitološki junak, kojeg je Homeropisan u svom "Illyadu". U njemu je ovom hrabrom ratniku dao ogromnu i važnu ulogu. Mitovi o Achillesu pokazuju čitatelju kako je njegova ljubav prema svojoj domovini, prijateljima i obitelji. Ipak, njegove pozitivne osobine i osjećaje ponekad koegzistiraju s negativnim. Na primjer, nezamislivu okrutnost, kao u slučaju Hectora.
Odisej
Ovaj lik Homeric "Odyssey" ne može se zaobićijer kad čitate rad pred vašim očima slika hrabrog ratnika, spremnog za bilo što, samo da se vratite u svoju domovinu. Bio je opisan kao intelektualni junak, mudar čovjek i veliki govornik.
Mitološki junak nije samo karakter izmišljenih priča, već je ideal za koji su tražili drevni narodi. Čudno je da su obični ljudi ili polubogovi bili bolji za drevne Grke nego same bogove.