Ceres je božica rođenja života i plodnosti
Drevni paravojni militarizirani Rim nijeBio je previše zabrinut da izmišlja zanimljive biografije i avanture za svoje bogove. Tek su nakon što su uhvatili Grčku i transportirali kipove grčkih bogova za sebe, istodobno su uzeo svoje prekrasne priče. Katolici, koji su provodili božanske službe na latinskom, čitali su latinski tekst i tijekom renesanse uveli cijeli svijet s rimskim bogovima. Stoga ne znamo Phoebus, već Apollo, a ne Artemis i Diana, na primjer. Slična se priča dogodila s Ceresom, talijanskom božicom plodnosti koja je kasnije dobila lijepu biografiju grčkog demetera. Do naših dana doneseni su mramorni kipovi Ceresa, stvoreni iz grčkih kopija Demetera. Evo primjera - kip Božice plodnosti Ceresa.
Drevna talijanska uvjerenja
Kult zemlje bio je važan za mnoge narodeantike. Nije bilo izuzetaka narodnim narodima koji su živjeli na iberijskom poluotoku. Ceres - boginja zemlje i plodnost Rima - jedno od najstarijih božanstava. U početku je to bilo povezano u umovima narodnih naroda s još drevnom božicom zemlje Tellus. U početku je Ceres imao jednu zadaću - zaštitu žitarica.
Odmor u čast drevnih božica
Po prvi put su se pojavile božice, kako je predloženoItalija, na Sicilijanskoj, najplodnijoj zemlji (Tellus). Ceres, božica, primila je svoje plodove, uglavnom žito. Na najvažnije dane, primjerice, dan prvog oranja i sjetve, a to je bio praznik koji je ovisio o vremenskim uvjetima i stoga se mogao kretati i imati uvjetne uvjete, Ceres, božica Tellus dobila je krvave žrtve. Za njih je većina svinja bila izbodena, ali bilo je i krava. Odmor se zvao Cerealia i započeo otprilike (različiti izvori dati malo drugačije datume) 11. i 12. travnja. Nazivali su ih Ludi Cerealis i bili su vrlo spektakularni (na primjer, bile su i lisice). Poljoprivrednici obučeni u bijele haljine, položili su vijence na glave i održavali svečanosti i proslave osam dana. Do 19. travnja dovršeni su u čast Ceresa, Libera (grčki Dionizus) i Libera (Cora). Zbog toga je na hramu izgrađeno brdo Aventina između 493. i 495. pr. Kr. e. Ceres, boginja plebeja, imala je dvanaest različitih dodatnih imena:
- Domaćica.
- Chloe.
- Onaj koji daruje zemlju.
- Onaj koji daje jabuke.
- Nemilosrdna.
- Toplo i drugo.
Bili su povezani s različitim trenucima terenskog rada
hramovi
Prvo, bio je hram u Rimu, na brdu Aventine. Bio je kip božanstva. Sada je kip božice plodnosti Ceres u Rimu u Rimskom narodnom muzeju. Točnije, nije kip, već rimski mramorni primjerak s poprsja Demetra, 4. stoljeće prije Krista. e.
Sljedeća je crkva bila u Paestumu.
U Laviniju je svetište. Pronašli su bakrenu ploču s tekstom koji govori o tome kako kuhati djeliće životinja, a zatim ih dovesti do božice.
Spajanje Ceresa i Demetera
Od rimskih rimskih izvora poznato je da je u 496 Prije Krista. e. došlo je do velikog porasta usjeva. Tom su prigodom grčki majstori izgradili hram u Rimu posvećenoj trijadi koja se sastojala od Demetera, Dioniza i Core. Novi bogovi se, kao što je već spomenuto, spajaju sa starim i primljenim rimskim imenima.
Tako su drevni kurzivi kultovi ujedinjeni s Grcima i postali nerazdvojni u umovima plebejskih seljaka koji su se najviše štovali od ove božice koja daje život.